江西师范大学学报(哲学社会科学版)

  • 论语言的三品格与语言学必然走向认知型──中国现代语言学之前瞻

    雷友梧

    中国的普通语言学体系,是建国初照搬前苏联的。当时苏联针对马尔院士的"语言具有阶级性"观点,集中论证了语言的社会性。然而,语言作为意识的物化控制系统,其性质远非社会性一种品格能概括。人类自然语言具有三种重要品格:实践化品格,意识化品格,逻辑化品格。

    1996年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 288k]
  • “之所以”起句成因简析──兼评“之所以”起句不通说

    汪泰荣

    "之所以"起句是十分常见的句子形式。"之所以"不等于"的所以",因为"之"不同于"的"。"之"、"的"作为结构助词用在偏正短语中,其语法功能、语义功能、念读形式、省略形式都存在明显的差别。正是这种差别,使"之"具有不同于"的"的语法特点;正是这种特点,使"之所以"起句得以形成。

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  • 汪辟疆先生诗浅论

    胡守仁

    汪辟疆早年有经世之志,而终不得展,遂专力于学,尤精诗律。然未尝一日忘天下,痛心祖国见侮列强,尤恨日寇侵略。抗战胜利,极感兴奋。汪辟疆诗学山谷,并亲炙陈散原,成为杰出诗人。

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  • 激情与矛盾:丁玲创作的思维特点

    聂国心

    丁玲的作品饱含着激情和矛盾。她创作的思维特点交织在理性与感性的矛盾之中,主要表现为三方面:一是满带情感的经验型思维,二是求新与生活积累的矛盾,三是政治意识与审美个性的矛盾。这些都在她的作品中留下了深刻的印痕。探讨丁玲创作的思维特点,对正确理解丁玲及其作品都有重要意义。

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  • 真:逻辑的永恒主题──一项逻辑哲学的历史考察

    李晓静,周肆根

    着重从逻辑史的发展角度,论述真是逻辑学绵延发展的永恒主题,并认为逻辑是关于获取真的推理方式的科学。

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  • 论事实──用现代逻辑形式化方法来探讨哲学中事实的概念

    饶思中

    客观事物本身不是事实,事实是认识论范畴的。事实没有真假之分、正负之分、普遍与特殊之分,没有未来的事实。事实不仅是经验的,可以用特殊命题来表示,也可以用普遍命题、负命题来表示,但事实只能是特殊的。

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  • 《尚书》中的思维法则观念

    张晓芒

    《尚书》中提出了"法"、"则"概念,并在同一法则、矛盾法则、充足理由法则诸方面表现了思维法则观念的运用。辩证思维观念则体现于法则标准演变、中和思想、五行说之中。

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  • 志:中国哲学的重要范畴

    胡家祥

    "志"在《孟子》中已是哲学范畴,至王夫之,融合儒、道、释有关观点作了全面阐发。先哲肯定人之志为天之所授、道的体现,乃性所自含、人心之主,是体天于人和以人相天的心性因素。实际上我国先哲已意识到意志的自律与他律问题,将"志"抽象为"志性"对于中国哲学的创造性重建有着根本性的意义。

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  • 略论人生价值观转型及其正确引导

    温珍奎,刘绍龙

    略论人生价值观转型及其正确引导温珍奎,刘绍龙一、价值观与人生价值导向价值观是一种社会意识形态,是一定社会经济基础的上层建筑,是社会经济和政治制度的能动反映。价值观是个社会范畴,又是一个历史范畴,它随着社会经济和政治关系的变化而变化。所谓价值,是指客体...

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  • 西方文化价值观建构方式浅探

    程金生

    任何民族的文化都要倡导某种体系,这样一些价值体系成为该民族的精神导向,但不同民族有不同的价值体系及价值体系的建构方式。形而上学为西方文化价值体系提供了前提以及运行的基本方式,从宇宙论形而上学到主体形而上学的发展,从对知识对象本身的探究到对知识主体的探究,西方价值体系就是在这样的过程中建构起来的。可以说,形而上学是西方文化价值论的本根,价值实现方式在形而上学的背景下才是可理解的。

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  • 马尔库塞关于黑格尔与笛卡尔理性主义联系观点探析

    张和平

    马尔库塞关于黑格尔与笛卡尔理性主义联系观点探析张和平马尔库塞(Marcuse,1898一1979)对黑格尔哲学性质的看法是与第二国际、第三国际的理论家将黑格尔视为"贵族思想家"、"复辟思想家"的观点截然相反的,并且是针锋相对的。他认为黑格尔的哲学是革...

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  • 两汉太学述论

    刘良群

    元朔五年,汉武帝为培养和选拔统治人才创立了太学。从史料记载看,太学至少在汉宣帝时就有了自己独立的校舍。太学的教授全由今文经博士担任,所授内容也全是居统治地位的今文经。大学面向全社会招收有志青年,许多出身贫寒的年青人经过几年的寒窗苦读,跻身于朝廷的高官显宦之列。太学不仅为朝廷培养、选拔了大批人才,充实了官僚队伍,对两汉政权的巩固和发展起了重要作用,而且在历史发展中形成了自己的特点,对我国封建社会教育史乃至学术史都产生了巨大而深远的影响。

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  • 汉代边兵的日常生活和待遇问题述略

    陈晓鸣

    汉代边兵的日常物质生活主要包括口粮、副食品、衣服等维系生命延续的必需品之供给;精神文化生活主要有社祭、文化学习、文体活动等内容;而且享有一定的医疗和死后丧殓等方面的待遇。但从总体而言,由于西北边陲远离中原供给中心,军资转输极为困难,戍卒物质生活待遇还是较低的,生活较为艰苦。

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  • “明官俸最薄”刍议

    谢蓬勃

    明代官俸始定于太祖洪武时,至成祖永乐时颁"俸粮支米钞格"而成定制。明代官俸较历代为薄,原因有二:一是折色,二是相沿二百年不变。官员于俸禄之外,时路有五:乞请与赏赐、占田收租、逃避赋税、贪污受贿、以权经商。俸薄不足以养生,是导致明代政治腐败的重要因素,但是要使官风廉正,在提高官俸的同时,必须强化自下而上的监督机制,而这在君主专制制度下,却是无法实现的。

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  • 深邃敏锐 磊落坦荡──读《红刃关于目前政治形势和中央工作致中央的意见书》

    陈春娥

    冯任的《意见书》对国民党全国编遣会议后的政治形势的分析,深邃敏锐,有独到之见,并为事态的发展所证实。冯任在中央和地方党内产生悲观思想之时,敢于坦诚地向中央陈述自己的不同意见,体现了一个共产党员光明磊落、胸襟坦荡的崇高品格。

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  • 论党在社会主义新时期的宗教理论和政策

    詹真荣

    要做好新时期的宗教工作,必须认真研究我党关于宗教问题的基本理论和政策。这主要有:正确对待和处理宗教问题,是建设有中国特色社会主义的一个重要内容;实行宗教信仰自由政策,就是要把信教和不信教的人团结起来,把意志和力士集中到建设有中国特色社会主义事业上来;宗教活动必须在法律和政策范围内进行,国家要依法对宗教事务进行管理和监督,保护正常的宗教活动;促进宗教与社会主义社会相适应,既有利于社会主义建设事业,又有利于宗教自身的进步。

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  • 转变经济增长方式:艰难而必然的选择

    张友苏

    经济体制的转变是彻底的转变,而经济增长方式的转变是由粗放型经营为主转向集约型经营为主。国内外经济形势都迫切要求转变经济增长方式。要实现这个转变,不仅要深化企业改革,以及与此相关的各项配套改革,而且思想观念、方针政策、工作方式等都要相应转变。

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  • 仲裁协议的独立性问题刍议

    吴益民

    传统观点认为,仲裁协议中的仲裁条款依附于主合同,不具有独立性。这种理论违背了合同当事人的意愿,会使仲裁条款名存实亡,与无效合同条款的可分性原则相悖,并且仲裁条款与主合同的性质和作用也是不同的。因而现代观点认为,仲裁条款具有相对独立性,并得到了国际仲裁规则、有关国际公约、许多国家仲裁立法以及仲裁和司法实践的支持。同时在理论和实践上,这方面也要注意几个问题。

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  • 努力做一个群众认可的人

    努力做一个群众认可的人江西省林业厅厅长吴志清1965年历史系毕业吴志清大学毕业后.被省委组织部门选调到农村锻炼培养。"文化大革命"开始后,先后担任县供销社售货员、工社党委副书记和书记等职。1981年初任铜鼓县委常委和副县长,1983年底任县委书记。1...

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  • 赖仁光教授

    赖仁光教授赖仁光教授,男,1937年出生于福建省龙岩市,1958年于厦门大学历史系毕业后,分配到江西政法学院工作,1972年调入江西师范大学。现任江西师大政治法津系主任、马列主义教研部主任、校学术委员会副主任、硕士研究生导师;江西省中国现代史学会和江...

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  • 眭依凡研究员

    眭依凡研究员眭依凡研究员,男,江苏镇江市人,汉族,1956年8月出生;1981年毕业于江西师院物理系,获理学士学位并留校任教,1989年12月毕业于美国俄克拉荷马市大学高教管理专业,获教育学硕士学位。1992年10月起享受省政府特殊津贴;1995年评...

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